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HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸(共箱) 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸(共箱) - メルカリ

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大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸(共箱) 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸(共箱) - メルカリの詳細情報

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸(共箱) - メルカリ。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸(共箱) - メルカリ。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸(共箱) 大徳寺527。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去 紫野寛州(花押)』と署名されております。近くで観察すると数カ所シミがございます。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。共箱。紙本。塗軸。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。高さ126㎝ 幅54.2㎝▢長谷川寛州(はせがわかんしゅう)大正12年(1923)~臨済僧。兵庫県生まれ。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。平成9年閑栖。大徳寺527世住持。【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。4111 長谷川寛州「松無古今色」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。キ*ん様 柴崎愛蔵 島崎信長 直筆サイン ハニプレ。古筆 聚仙帖 水野忠敬 島地黙雷 久我建通 杉浦重剛 千家尊福 中嶋歌子 園基祥。【真蹟】◆『山県有朋』三行書 掛軸◆検)西郷隆盛 伊藤博文 犬養毅 勝海舟。【新品.未開封】ハロー マイ ユーミン 完全限定生産版。掛け軸 亘理隆胤(三江)[二行書]紙本 佐沼亘理家五代当主 伊達家臣 肉筆!。昭和レトロ/1950年代物】 掛軸タイプ 須磨夏郷 桔梗 萩 はぎ ききやう。掛軸 賈思勰 かしきょう 総察農図 肉筆 稲穂 豊作祈願 中国美術 時代物。【新品未使用品】糸井忠晴 ★立体アートフレーム 壁掛けアートフレーム 額縁 額装。再・再値下げ【掛軸】牡丹柄。トーマス ブリングス。掛け軸 茶掛 [三幅まとめて]肉筆 共箱 送料込み!。掛け軸 前大徳 長楽寺 小室大心 筆 『 白珪尚可磨 』紙本 茶道具 掛軸 美品。掛軸 鶴。掛軸 白浜金閣寺主中谷浄道『南無阿弥陀佛』紙本 無地箱付 掛け軸 p112216。大徳寺 松永剛山『一会』横物 掛け軸 共箱 茶道具 茶掛け 書画、骨董品、美術品。掛け軸 行書「岳陽楼記」4楨セット 臨書用 家飾り用。水墨画 掛軸 骨董品
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